Человек влюбляется и сексуально желает такого человека, который отражает его собственные самые глубокие ценности…
Человек с чувством собственного достоинства, любящий себя и свою жизнь, чувствует интенсивную потребность найти людей, которыми он может восхититься, – найти духовно равного, того, кого он может полюбить. Качество, которое привлечет его больше всего, – это самолюбие, самоуважение, незатуманенное понимание ценности существования. Для такого человека секс – это акт празднования, триумф; его значение – это дань себе и женщине, которую он избрал. Это окончательная форма испытания человеком и конкретно, и в себе самом – найденной им ценности и радости того, что он живой.
Потребность в подобном опыте является природно врожденной в человеке.
<...>
Для человека, желание которого побуждено гордостью и восхищением, а приятный опыт и новое знание представляют собой самоцель – половой акт имеет мистическое, высшее значение. И вряд ли он будет считать сексом то же самое действие, если при этом оно ищет всего лишь доказательства мужественности (или женственности), компенсации отчаяния, защиты от тревог или побега от скуки – хотя физиологически оно и будет выглядеть точно так же…
Таки хорошо, да. Комментарии к статье — отдельный разговор о зашоренности, неумении читать и банальной глупости.
Цикл тоже неплох: «Формула любви выглядит строго наоборот: когда оба занижают самооценки и завышают оценки другого — это идеальный вариант любви.»
{4 комментария}
<...> при виде мистера Вудза я обычно задумываюсь над тем, почему он все время ходит в спортивной кепке. Не припомню, чтобы я хоть раз видел его без головного убора. Я легко могу себе представить , что он и ванну принимает в своей кепочке с надписью NIKE, и спать в ней ложится — и при этом не перестает широко улыбаться. Ну, радостно человеку, так что ж теперь.
Так вот, есть у меня одно предложение. Пусть мистер Вудз вместо того, чтобы все время носить кепку, просто сделает себе на лбу татуировку логотипа Nike. Во-первых, это решает проблему „носить — не носить“. Во-вторых, можно не заботиться о стирке, в-третьих, не нужно будет волноваться, что кепка пропитается потом. То, что я предлагаю — глобальное решение. Да и президенту компании Nike тоже, наверное, будет приятно. „Ну надо же, — скажет он. — Мистер Вудз даже на такое готов ради продвижения нашей фирмы“. И согласно новому эксклюзивному контракту гонорары спортсмена тут же резко возрастут. Ура-ура! К тому же лунный серп на лбу — это очень стильно. Прямо как скучающий хатамото.
«Что хорошего в этом гольфе», Харуки Мураками
«Радио Мураками», сборник колонок для журнала «Ан-Ан»
{1 комментарий}
Идеи переливчатыми насекомыми роятся вокруг, только и успевай ловить (а потом обрывать крылышки и засовывать в банку, или там, под увеличительное стеклышко). Вот только слишком часто оказывается, что подколоть свежепойманную на английскую булавку сложнее, чем думается. То руки не доходят, то ломота, а то, наконец, обнаруживается, что идея-то протухла и годна лишь к мусорному ведру.
Так и живем, фонтанирующие липкими банальностями и великими планами в сладких надеждах стать преизвестнейшими этимологами, получить престижную денежную награду. И зажить прокрастинирующе, конечно.
Где-то там, за тришестнадцатью морями на деревья взмывают олени яки ясны соколы. Расправляют крылья, шевелят рогами и переливаются всеми цветами радуги. А собраться с силами и навострить свой сачок все не досуг.
Сачок, что ж с такого взять.
Народ раздает разные штуки совершенно
даром.
Читал я сегодня опусы отечественных игровых рецензентов, и в очередной раз убедился, что любой человек цепляется за свою категоричность, как, наверное, Муму не цеплялась за Герасима, прежде, чем заняться дайвингом в наших умеренных широтах. Гиков это касается не меньше.
Ну, это-то понятно, каждый из нас — личность, уникальная, целостная, сотканная из опыта жизни и великоумных размышлений на фарфоровом друге. Тоньшее другое — а именно слепая вера в неподкупность и неподвластность окружающей среде этого мнения, которое, надо думать, стоически выдержит и дьявольские козни, и мороз, и медные трубы, не шелохнется даже от ударной волны ядерного взрыва или, там, извержения еще одного вулкана с непроизносимым названием. Вроде как такие умные люди глупостей не говорят, всегда беспристрастны и даже прототипную трубочку (в случае, если бы нашли именно они, конечно), тут же вернули бы владельцу, даже не заинтересовавшись, а что это такое.
А на самом деле причину категоричности суждений многих людей найти не так сложно: считавших, что тот же упомянутый АйФон — фейк (просто потому что дизайн у него, на их взгляд, некузявый), или отправляющих замечательную игру в низ рейтинга из-за неожиднно приехавшей тещи. Ну или открывающих великие истины другим блоггерам в комментариях.
Поверить в то, что сиюминутное мнение зависит от каких-то странных перепетий судьбы, сложившихся в фигуру зю, просто сложно человеческой природе, что уж говорить о том, чтобы вообразить, что оно может резко поменяться на следующей неделе.
Вот я люблю настоящие, классические CRPG, но почему-то Dragon Age меня не цепляет. Ну не цепляет, и все тут. Копаясь в закоулках памяти, я понимаю, что все это я уже видел — такие реализации ДнД, скучную игру с тактиками, эти псевдо-типажи героев, кочующих из одного Котора в другой. Я видел тот же Масс Эффект первее, что изрядно подпортило впечатление — вторая часть, несмотря на свою казуальность и простоту (и даже некоторую не-рпгшность), сломала много штампов в голове. И уж графику я точно видел лучше (да, я помню, как играл в игры без графики, и у меня до сих пор приятные воспоминания о сотнях шедевров, где фантзия бурлила и выплескивалась за края; но в Арканум или Фоллаут я заново играть не стану, да и не смогу, если честно).
Или «99 франков», приятно написанных и весьма мило снятых, но блекнущих на фоне по-настоящему креативной дилогии «Дьяволы Фримана» и «Демоны Бодеккера», или сатирической «Фильм, книга, футболка» — да что там говорить, если бы я читал эту книгу сейчас, после увлечений художественной литературой около рекламы, съемок фильмов и прочего, я посчитал ее бы просто проходной. Так же, как не возбуждает «Игрок» Достоевского — он тоже не был первым.
А «Бойцовский клуб» я в свое время долго не смотрел (специально), пока его по ящику показывали. Трейлер, который крутили в рекламных блоках, да и название вызывали рвотные позывы и воспоминания о популярных тогда фильмах на бойцовскую тему, которых было штук десять, никак не меньше. И о боксере-официанте, кстати.
Какая уж тут категоричность и непредвзятость, если, на самом деле, лишь мизинец левой ноги указывает нам, какое мнение иметь прямо в данный момент. И уже скоро чесаться будет совсем другой палец.
Я вот всегда в таких случаях вспоминаю и смакую какую-нибудь нелепость из детства, в которую свято верил.
И в тот же момент думаю: «Ну ведь повзрослел же!»
{7 комментариев}
